sábado, 1 de septiembre de 2018

Introducción a las doctrinas político económicas


Introducción a las doctrinas político económicas




Es necesario destacar que el Fenómeno Político, tiene a entender y a su vez a definirse como la interdependencia de tres factores:

El individuo, que da a referirse al ser humano, a la persona, considerada como ciudadano. Pero también encontramos a la colectividad social y su papel que juega en el Estado.

Puede decirse que las relaciones sociales poseen un condicionamiento histórico determinado por el propio conocimiento del hombre sin olvidar a su propia evolución del mismo, llegando a concientizar a las familias y quizá a la comunidad de las condiciones materiales en las que se desarrollan y por lógica en donde se rodean, prácticamente estas se expresan en torno a las necesidades sociales sin olvidar al entorno del poder.

La historia ha dado a conocer los caminos para un mejor orden social. Es así como encontramos a once doctrinas o mejor dicho doctrinas ideológicas que dieron paso a un desarrollo económico social en el mundo.

·       *  Liberalismo.

El termino liberalismo tiene una bifurcación de la cual se debe comprender que por un lado está la filosofía dirigida al rumbo de la liberad, progreso pero sobretodo a la ruptura de las cadenas que llegasen a condenar al pensamiento como un método de renovación o avance. Por otro lado se encuentra en materia económica su esplendor en el siglo XVIII y se visualizaba la gran tendencia a las clases sociales como un método de propiedad sobre el mundo. A este proceso anterior mencionado s considera como feudalismo. Pero el fortalecimiento de esta doctrina fue haber tenido descubrimiento geográficos como método de comercio y a la política como la responsable de la correcta utilización de las verdades, sin embargo esto da paso a una vida Burgués ya que se debía mover la economía mediante a la competencia.
El verdadero precursor del liberalismo económico fue Adam Smith, economista inglés, quien en su obra “La riqueza de las Naciones”  quien desarrolló la idea de “mano invisible” que consiste en que los individuos, al buscar su propio beneficio empujan a la economía a un equilibrio óptimo que promueve el bienestar social sin que sea necesaria la intervención del Estado. Finalmente Adam Smith pensaba que todo el sistema económico debía basarse en la ley de la oferta y la demanda.

·         *Democracia

Es la forma de gobierno del Estado donde el poder está basado en colectividad del pueblo, mediante mecanismos legítimos de participación en la toma de decisiones políticas. La palabra surge de Demos y Kratos que da a entender el poder del pueblo.
El mecanismo fundamental de participación de la ciudadanía es el sufragio universal, libre, igual, directo y secreto, a través del cual elige a sus dirigentes o representantes para un período determinado. Teniendo en cuenta a la filosofía liberal que establecía la libertad, igualdad y la fraternidad.
Las decisiones políticas son elecciones que se llevan a cabo por los sistemas de mayoría o representación proporcional, o combinación de ambos. El máximo representante de los ciudadanos en una democracia es quien ejerce el poder ejecutivo, es decir, el presidente del gobierno. No obstante, otros cargos ejecutivos de rango regional o local, lo mismo que cargos legislativos, son también atribuidos democráticamente mediante el voto. En este sentido, la democracia es también el gobierno de mayorías, pero sin dejar de lado los derechos de los individuos ni desatender a las minorías. Además que se habla sobre a 3 poderes oficiales el caso del poder ejecutivo, legislativo y al judicial.
La democracia, como sistema de gobierno, puede existir en un sistema de sufragio y una representación organizada que otorga un bienestar colectivo y/o una manipulación de intereses.

·         *Socialismo cristiano

Esta doctrina se refiere al poder que tiene la iglesia sobre el pueblo, su origen fue a partir de las Cruzadas en donde se buscaba el comercio favoreciendo a la justicia que Dios le entregaba a lo hombres. Es así que los hombres se organizan humanísticamente para dar una cristianización mundial. El socialismo cristiano se formó como una corriente etilo democrático cuyos representantes rechazan el capitalismo y también las ideas de Karl Marx, buscan una lucha pacífica por el progreso d la sociedad.
Sus ideales vienen de la revolución francesa para así apoyar al bien social, el vaticano es una clara división de poderes en donde se utilizan las obligaciones religiosas como una responsabilidad a Dios.

·         *Democracia Cristiana

La democracia cristiana tiene relación, lógica y claramente, con el Evangelio. Se instalaría en el conjunto de ideologías del segmento político. Por un lado, aceptaba la propiedad privada y el mercado por lo que en este ámbito se juntaría con el liberalismo. Por otro lado, planteaba cuestiones muy distintas. En primer lugar, el liberalismo tiende a la evangelización de la sociedad y la democracia cristiana defiende los principios cristianos. En segundo lugar da frente a un mercado como único regulador de las relaciones socioeconómicas, la democracia cristiana cree en la existencia de un Estado subsidiario que persiga el enlace social.
Esta sociedad practica la democracia en los Partidos eclesiásticos para otorgar un bien común como lo es la felicidad social, ideales y valores cristianos, para darle a la sociedad un estado del espíritu.

·         *Cooperativismo

El Cooperativismo no es una doctrina, es un movimiento social dirigido al ámbito económico basado en los valores y principios de igualdad y equidad. Las personas se organizan y asocian voluntariamente en empresas cooperativas de propiedad conjunta y democráticamente controladas para hacer frente a sus necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales esto se realiza como una defensa solidaria.
De acuerdo a su propio origen, el movimiento cooperativista está comprometido con un Plan económico relacionado con la política, fue creado por 28 obreros textil en Inglaterra cuyos ideales eran evitar los excesivos precios económicos mediante a la eliminación de intermediarios de lucro que cuestionan la estructura social del capitalismo. Sus fundamentos demandan dar cuenta y desvelar la ruptura de los lazos sociales que el individualismo promueve mediante la explotación del ser humano, otorgando así innovación para el bienestar del consumidor.

·         *Marxismo

El marxismo es una doctrina política, social y económica ideada por Karl Marx la cual está fuertemente vinculada con el socialismo y el comunismo. El marxismo se asienta en tres bases: el análisis del pasado, a través de la lucha de clases y el materialismo histórico, la crítica al presente a través del análisis del capitalismo y la necesidad de un proyecto futuro basado en una sociedad comunista donde el poder político es tomado por los trabajadores.
Este busca cambios sociales en la forma de organización de la sociedad y que los sectores de producción no generen la explotación de la clase trabajadora con el objetivo final de acabar con la contradicciones sociales y la explotación del hombre por el hombre, crea un estado comunista donde todos sean iguales con los mismos beneficios y con una sola clase social.
Dos de sus características principales son que la sociedad ideal no tiene clases sociales. La clase gobernante se elimina para crear una clase administradora del Estado que satisfaga las necesidades del pueblo y elimine las luchas de clases haciendo una sola sociedad ideal. La regulación de los precios y la sectorización económica deben estar en manos del estado.

·         *Comunismo

El comunismo parte de los ideales del marxismo. Es una forma de organización social, económica y política que busca la distribución de los bienes de consumo según las necesidades que cada tiene cada individuo pero este busca a la supresión de las clases sociales. Se intenta suprimir a la sociedad capitalista y establecer una sociedad socialista para, poco a poco, construir una organización por el bien común. Este surgió como la consecuencia de la represión a la que fueron sometidos los distintos sectores obreros europeos.
 Finalmente se caracterizo por eliminar la propiedad individual, fortalecer el bien colectivo, terminar con el capitalismo y establecer un estado comunista mediante una revolución universal del proletariado.

·         *Socialismo reformista

Parte de los movimientos obreros, este niega la necesidad de la lucha de clases y predica la colaboración entre las clases sociales y supone que sólo con ayuda de reformas se puede convertir al capitalismo en sociedad que otorgue una prosperidad general. El reformismo surgió en el último cuarto del siglo XIX. Su base social es la cúspide de la clase obrera  así como elementos de los “sectores medios” y la burocracia sindical. Para ello el sufragio universal es una gran arma del proletariado. Se percata la existencia de que los obreros tienen más poder y pueden hacer más presión y nacionalizar industrias, hacer cambios por el bien de la sociedad.

·         *Anarquismo

El término anarquismo es de origen griego y significa falta de gobierno o negación del gobierno este propone principios basados en el fin de la propiedad privada y de la división de las clases sociales, del Estado y de las instituciones en general, lo que suponía la ausencia de autoritarismo, opresión y dominación. Se rechaza el poder estatal y este considera que la convivencia entre los seres humanos es determinada por la voluntad y la razón de cada uno. Para esta ideología, el hombre es bueno por naturaleza pero la sociedad y el Estado lo destruyen, impidiéndole alcanzar su felicidad y objetivos se opone a la propiedad privada, en vista de que es la causa de las desigualdades sociales. Para ello otorga mayor importancia a la educación y el conocimiento para que el hombre llegue a ser y tercer libertad y no dependa de otro. El terminó es asociado al desorden o ausencia de reglas.

·         *Fascismo

La doctrina fascista se basa en un Estado supremo que dice simbolizar el espíritu del pueblo. La población no debe buscar nada fuera del Estado ya que este era omnipotente, omnipresente y omniconciente, tiene poder mediante a las manos de un partido único. El Estado fascista ejerce su autoridad a través de la violencia, la represión y la propaganda. La lucha por la superioridad como una norma de supervivencia mediante a lo que se llamaba –selección natural-

·        *Nazismo

El nazismo fue un movimiento político y social originado en la Alemania posterior a la Primera Guerra Mundial en donde la minoría tenía el poder según a la democracia. Este se fundamentó en una ideología racial y política desarrollada por sectores de pensamiento básico. Todo esto gira en torno al descontento imperante en la época y al naciente partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP), que luego habría de dirigir Adolf Hitler.
El Estado era dirigido por un único líder y sostenido por un partido único, que en este caso fue el Partido Nazi, que controlaba todos los aspectos tanto políticos, sociales y económicos, inicialmente en Alemania y después extendido a todos sus demás territorios conquistados.
El racismo era otra característica fundamental en su base ideológica. La manifestación del racismo tuvo su mayor exponente en el odio extremo hacia los judíos, defendía la superioridad de la raza aria y su derecho a imponerse a las demás, llevando así a cabo el mayor movimiento etnocéntrico que se ha conocido a lo largo de toda la historia mundial.

sábado, 30 de junio de 2018

Elecciones

No es posible que en tiempos de elecciones tengamos (la sociedad) que pagarlas con vidas humanas, esto demuestra la pobreza en el pensamiento humano, esta realidad que tenemos en nuestro México no todo deriva precisamente del gobierno; cada día vivimos una crisis política más grave. 

Es inconcebible que muchos ignoremos el verdadero significado de la democracia y la participación ciudadana y no colaboremos en una mejora política. 

Hoy las elecciones parecen ser un momento de rivalidades y donde existe una controversia de ideas lo vital sea un plomazo. ¿Qué culpa tiene un periodista? ¿qué culpa tiene un ciudadano con deseos de formar parte de un partido?

Lo esencial aquí es tener un criterio propio sobre quien votar y emitir el voto el día que se cita al ciudadano, nomas, que el INE haga su trabajo y que llegue al poder quien tenga que llegar porque cada mexicano tiene un deber que no se acaba por tener un nuevo presidente.


sábado, 23 de junio de 2018

Ensayo sobre el calentamiento global.


Ejemplo de ensayo científico:
Ensayo sobre el calentamiento global.


Se entiende como calentamiento global el aumento de la temperatura media de la Tierra en el tiempo. Esta temperatura ha ido en aumento a partir de la Revolución Industrial, debido principalmente a las emisiones de Bióxido de Carbono que la actividad industrial libera a la atmósfera.

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Las altas concentraciones de este gas en la atmósfera terrestre  traen como consecuencia un fenómeno llamado efecto invernadero. El Bióxido de Carbono permite la entrada del calor proveniente del Sol a la superficie terrestre, pero no deja que ese calor se disipe completamente hacia el espacio exterior, manteniendo parte de él en la Tierra, su acumulación trae consecuencias climatológicas muy graves para la vida actual en el planeta a causa de los cambios climatológico que el aumento de temperatura ocasiona.

Los gobiernos y la industria están conscientes del problema y empiezan  a tomar medidas para abatirlo, sin embargo las acciones que están tomando no son suficientes para revertir el daño. Y aunque es más lo que se puede hacer, las inversiones que es necesario realizar hacen que las soluciones de fondo tarden mucho tiempo en llevarse a cabo lo que agrava el problema cada vez, ya que los beneficios que se pueden obtener de cada medida realizada no tiene efectos inmediatos, sino que deben de pasar muchos años para ver sus beneficios.

En conclusión tanto el gobierno como la industria y la sociedad, tienen que ver que de no hacer algo inmediatamente para disminuir considerablemente las emisiones de gases que ocasionan el efecto invernadero y eliminar los que ya están en la atmósfera ocasionando el problema climático que la humanidad está padeciendo, los problemas a los que tenemos que enfrentarnos en unos pocos años serán de tal gravedad que pueden ocasionar un gran daño económico y social.


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Dónde estarás- ICC

Letra

Donde Estarás
icc

Ya no me importa
Donde estés
Ni con quien estés
En quien pensaras
Ya no me importa
El saber qué haces
O si te sientes bien
Si necesitas algoso
Y quién te acariciara...
Estoy cansado que me pregunten siempre de ti
Donde estarás
Con quien estarás
En quien pensarás
Y quien te acariciara
De lado a lado
Adivinen quien ha llegado
ICC ICC
Ya no me importa
Donde estés
Ni con quien estés
En quien pensaras
Ya no me importa
El saber qué haces
O si te sientes bien
Si necesitas algo
En donde estarás
Quien estaraaaas
En quien pensaras
Y quien te acariciara
Saben que ese hombre no soy yo
Quién? tocará, tu dulce piel
Saben que ese hombre, no soy yo
Quien te hará el amor
Quien te hará mujer
En donde estarás
Quien estarás
En quien pensarás
Y quien te acariciara
Pasa el tiempo, y aún me encanta esta canción. Corre mi juventud desesperadamente que, poco a poco, me doy cuenta que estoy en nuevas etapas, en donde la felicidad tiene mayor prioridad

viernes, 15 de junio de 2018

La sociedad segunda parte

LA SOCIEDAD – Segunda PARTE

"Un momento filosófico-literario"


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Retomando lo que establece Gasset, doy apertura a la finalización del momento filosófico-literario.
Dice Gasset:

“Vivimos en un tiempo que se siente fabulosamente capaz para realizar, pero no sabe que realizar. Domina todas las cosas, pero no es dueño de sí mismo. Se siente perdido en su propia abundancia. Con más medios, más saber, más técnicas que nunca, resulta que el mundo actual va como el más desdichado que haya habido: puramente a la deriva.”

Este pequeño párrafo a mi juicio resume en líneas generales lo que es nuestro tiempo, recordando que esto sucede en los años treinta, y hoy en día, todo ha acrecentado a unos niveles inimaginables. También hay que resaltar que Gasset hace uso de la aplicación de esta teoría de un modo socio-colectivo, pero creo que también se puede aplicar directamente al ser individual.

El más claro ejemplo lo podríamos encontrar en el consumismo. Cuantas más cosas podemos tener y de hecho tenemos, más desdichados nos sentimos. Cuantas más cosas externas a nosotros dominamos, menos dueños de nosotros mismos somos. Cuantas más opciones laborales o de futuro podemos realizar, menos sabemos qué hacer. Y así un largo etcétera.

Entonces, ¿cuál es el problema del hombre? Todo parece ilógico, ¿cuantas más posibilidades tienes, peor escoges, más indeciso te vuelves?

Yo aquí entiendo dos cosas:
La primera es que el hombre es un ser anhelante. Es decir, que siempre quiere lo que no tiene. Todo esto es fruto de la comparación en la mayoría de los casos. Por ejemplo mi vecino se acaba de comprar una camisa que le queda genial, mi deseo más primitivo es el de tener esa camisa para ser yo genial. El error está ahí, en creer que las cosas pueden aportar algo constructivo al ser, cuando en realidad las cosas absorben (en modo metafórico) parte de tu ser y lo convierten en tener.

La segunda cosa habla de una posible solución a este grave problema que enferma nuestra sociedad, construir un individuo sólido solo interesado en el ser y demoler de una manera constructiva la comparación sustituyéndola por colaboración.

La primera propuesta es sobradamente utópica y la veo difícil (a nivel global), puesto que es algo que solo consigue la gente que tiene la capacidad de ser consciente de su realidad inmediata, y la segunda también la veo espinosa porque el ser humano odia los cambios y le encanta sentirse mejor que el vecino, le gusta provocar envidia y mirar por encima del hombro. Competir es mucho más fácil que colaborar, pero la primera deja un vacío espiritual que lleva al hombre siempre a conseguir más y más, y le impide saborear la vida. Por ejemplo.

Un hombre rico cualquiera, que tiene tanto dinero que "no se lo gastaría ni en tres vidas", ¿qué hace en su vida normal?
¿Vive la vida? No. ¿Se dedica a gastarlo? No. Nada de eso, a lo único que se dedica es a ganar más dinero.
Por ello la colaboración es algo fundamental. El ser humano es sociable, y no hay rasgo más humano que el de colaborar, es una técnica tan buena que hasta la naturaleza refleja aquella sabiduría.

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“Reflexión del mes de Junio” Amor-humildad

 Amor-Humildad

Es necesario amar para obtener recuerdos, sufrir y llorar para 

olvidar nuestras acciones, olvidar para seguir viviendo y vivir 

para volver a amar.


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Citando a esta frase puedo decir que: “Nadie pierde a nadie porque nadie posee a nadie.” Y eso lo considero como la verdadera experiencia de nuestra libertad de amar, lograr lo más importante del mundo sin poseerlo en realidad.

Ante esto puedo establecer que para el amor no existe distancia alguna en el sentimiento de aprecio hacia alguien y, quizás a algo. Cuando la cercanía se siente en el corazón, aunque esta ha estando ahí siempre, te siento aquí, conmigo.

Y, sin duda alguna es necesario entender que: El desapego no quiere decir que no debes poseer nada, el desapego quiere decir que nada te debe poseer a ti. De tal modo que entendamos la situación en donde vivimos, surgiendo preguntas como: ¿Qué hago para mejorar?, y quizá ¿Cómo lo viví?

Finalmente me otorgo la libertad de decir que lo que nos hace ricos no es cuánto dinero tenemos en la cartera o a lo mejor en una cuenta bancaria, sino cuanta alegría y paz controlas en tu corazón, de tal modo que debe surgir la Humildad.

 La vida no es un problema para ser resuelto, es un misterio para ser vivido.

sábado, 9 de junio de 2018

La sociedad primera parte


LA SOCIEDAD – PRIMERA PARTE

"Un momento filosófico-literario"
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Conocer el factor mundo es algo esencial para la vida de una persona. Muchas veces considero que no entendemos la función de una sociedad, ni cómo funciona el carácter humano, ni cómo debemos aprovechar al máximo nuestra vida, entre otras cosas. A consecuencia de todos estos ejemplos podemos experimentar aquella angustia que aparece frecuentemente ¿Soy feliz? ¿Quién soy?
Por todo ello me he puesto a pensar, y, para ello me voy a ayudar de un libro llamado La Rebelión de las Masas de Ortega y Gasset, por lo tanto el primer tema a tratar es ser social, para así tener concertadamente una noción amplia de cómo es nuestro tiempo, el presente, dónde nosotros vivimos.
Dice Gasset:
“Vivimos en un tiempo que se siente fabulosamente capaz para realizar, pero no sabe que realizar. Domina todas las cosas, pero no es dueño de sí mismo. Se siente perdido en su propia abundancia. Con más medios, más saber, más técnicas que nunca, resulta que el mundo actual va como el más desdichado que haya habido: puramente a la deriva.”
Claramente, terminare el articulo la próxima semana, hasta aquí por ahora.